2010年导游考试基础知识中国历史文化：第四节导游资格考试
文章作者 100test 发表时间 2010:01:24 18:31:26
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第三章 中国历史文化
第四节 古代文化艺术
一、典籍
(一)概述
中国古代最早的典籍(书籍)产生于商代，周代以后逐渐增多。当时人们将细竹条或木条编连起来，将文字写在上面，称“简册”(一条为简，编连在一起即为册)。如将一篇文章写在一块木板上，则称“版牍”(无字为版，有字为牍)。大约在春秋战国之际，简册以外又出现了写在丝帛上的书，称“帛书”。但因帛书成本太高，故不及简册普及。东汉以前的典籍，基本上都是以简册、版牍和帛书的形式产生和保存的。我国最早的纸产生于西汉，特别是经过东汉对造纸技术的改进，写在纸上的书越来越普及，到晋代已基本取代了传统的竹、帛书。唐代发明雕版印刷，特别是宋代活字版印刷技术的产生，更为古代典籍的普及和流传发挥了巨大的作用。我国古代典籍是我们的祖先为后人留下的极其丰富的文字遗产，为我们学习和研究祖国的悠久历史、继承和发扬祖国的灿烂文化提供了极大的方便。
(二)儒家经典
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家经典成为天下读书人的必读之物。儒家主要经典包括“六经”，即《诗经》、《尚书》、《礼经》、《乐经》、《易经》、《春秋》，以及《论语》、《孟子》等。《乐经》今已失传，故一般只说“五经”。南宋时朱熹将记录孔子思想言论的《论语》、记载孟子思想言论的《孟子》与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇编在一起，合称“四书”，并著《四书章句集注》一书，成为元、明、清三代科举考试的主要依据。
(三)史书
中国古代历朝统治者都非常重视修史。自商周以来，历代都设有专门的史官或史官机构，负责记录和编纂本朝的历史，有的朝代还设立专门机构，投入大量的人力、物力为前朝修史。通过以上形式撰修的史书称为“官修史书”，如历朝的《会典》、《实录》等，以及著名的《资治通鉴》和《二十四史》中的《宋史》、《明史》等。此外，民间也素有修史的传统，留下了大量的史书。其中有些虽属私家著述，但或是受了朝廷的委派，或于书成之后得到朝廷的认可，也被列入“正史”的范围。其他未被官方承认、只流传于民间的则统称为“野史”。再有，许多朝代还留下了大量官方的文书、档案、大臣奏议，以及民间的文集、笔记、年谱、族谱、碑铭、题记等。古代史书(正史)就体例而言，包括编年体(按年、月、日顺序编撰的史书，如《春秋》、《资治通鉴》等)、纪传体(以人物纪、传为中心的史书，初创于司马迁的《史记》)、纪事本末体(以历史事件为纲的史书，首创于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》)与典志体(专门叙述典章制度的史书，首创于唐杜佑的《通典》)4种最主要的史书体裁。
(四)方志
也称地方志，是一种专门记载特定地域地理、历史、风俗、教育、物产、人物等情况的综合性百科全书。方志之名最早见于《周礼》，其滥觞可追溯到先秦的《尚书.禹贡》，早期方志则有东汉的《越绝书》、东晋的《华阳国志》等。隋唐以后方志数量不断增多，体例也13臻完善。明清时期形成为一种完整的制度。我国现存各类方志总共有8 700多种，主要是明清两代编纂的。方志的修撰，一般是按地方行政区域，如全国一统志、省通志、府志、州志、县志等。将一地的自然、地理、民俗、经济、军事、文化、人物等各方面的历史沿革和现实状况详细汇编于一书，素有地域百科全书之称，范围广泛，考索便捷，所记内容多为一般史书所无，可补正史之不足，是研究历史，特别是地方史的重要资料。
(五)类书
所谓类书，就是古代的一种采集群书、分类汇编而成的工具书。由于它内容极为丰富、涉及范围极广，几乎包容了政治、经济、科学、文化、宗教等各个领域，与现代的百科全书颇有相似之处。我国编纂类书的历史，距今已有1 000多年。见于记载的最早类书是曹魏的《皇览》，现存最早类书是唐代的《北堂书钞》以及其后的《艺文类聚》。
我国古代编纂规模最为浩繁、涉及范围最为广泛的一部类书，是明永乐六年(1408)编成的《永乐大典》。全书依据《洪武正韵》，以韵统字，以字系事，共两万余卷，1万余册，37 000多万字。但该书原本在清初即已亡佚，嘉靖抄本的绝大部分也毁于清末，现仅存300余册。
我国现存规模最大的古代类书是清朝康熙年间编纂、雍正三年(1725)成书的《古今图书集成》，全书共分历象、方舆、明伦、博物、理学、经济6编，32典，6 109部，1万余卷，5 000余册，另编目录40卷，10册，被西方学者称为“康熙百科全书”。
(六)丛书
丛书也称丛刻、汇刻书，即将若干种著作汇编在一起，冠以一个总名。我国古代最早的丛书是南宋的《儒学警悟》。其他如《十三经注疏》、《百川学海》、《诸子汇函》等为古代著名的丛书。
中国乃至世界古代规模最大的一部丛书是乾隆四十七年(1782)编成的《四库全书》。该书分经、史、子、集4大类，收入古代至清初官私著作3
503种，分79 337卷，36 078册。另编《四库全书总目提要