游记欣赏：杨沐春涓走中国

文章作者 100test 发表时间 2007:04:10 07:28:33
来源 100Test.Com百考试题网

狗开门，春节就要划上休止符了，趁着热劲儿想说下喜神方。

　　狗年成都大庙会热闹异常，开庙时间定在农历除夕晚八点武侯祠博物馆，因其地理位置与复建的老街锦里毗连，故整个活动以“贺岁听钟逛锦里”为题拉开大幕。

　　“作为一个外地游客，在成都过年，给你印象最深的是哪个地方？”一不小心我被成都电视台新闻部做了采访对象。

　　“武侯祠、锦里……”

　　经常浏览我的博客的人在msn中跟我说：哈，杨，初入、二入，还要再入，看来你对这两个地方是情有独衷啊？！
　　
　　是。我对有兴趣的地方总是充满深情厚意，就像看上喜欢的物件，一个不够，定要买上两个乃至三个……送给最好的朋友分享。

　　说来这武侯祠是成都有悠久历史的大庙。大庙会去年举办的盛况空前，余热非但不减，反而再攀高峰，今年更是大手笔，持续至2月12日（大年十五）方为结束。我乘飞机，由北方而来，冥冥中就是来赴这个没有约定的约会吧。

　　我和GiGi在喜神方的招牌下照相。一个北方的高个子女子和一个南方的大眼睛女子定格在那条古典和时尚交接的老街，总是会情不自禁地萌发出很多联想。

　　“喜神方”而不是“喜神坊”？有一刹那儿的错愕闪现，“不会是笔下误吧？”这个名字，用在一个店上，更应该叫坊……但我错了，是我误读了“喜神方”。

　　何谓喜神？武侯祠负责宣传的彭主任给我详细介绍。“喜神，即能给人们带来吉利、带来欢喜、增添智慧、财运、官运之神，助学童金榜题名、助新婚夫妇吉祥如意之神。宋明时期，成都某些道教的宫观中已经常接“喜神”。清代，成都人逐步形成了游喜神方的民俗……

　　最初,喜神有多种含义,或指祖先、父母生时所画之像，或指某些花草，或指吉祥之神，另外，祠庙、家庙中的忠义塑像，也常常被后人视为喜神。喜神方，即喜神所在的方向。传统的方位观念中，南方被视为吉祥之方。武侯祠位于成都南郊吉祥之地。武侯祠的人物塑像，刘备、关羽、张飞是“义”的最高典范，关羽是武圣人、武财神，诸葛亮是“忠”的典型和智慧的化身，都有“喜神”的特质。

　　77-78．武侯祠庙会影像

　　游喜神方是成都有几百年历史的古老民俗。

　　清代以来，成都人就习惯到武侯祠游喜神方，古老的习俗绵绵相传，到了近几年，更是做足了准备，有了近两年足够成体系成风尚的成都乃至四川独具文化理念的大型文化娱乐盛事。很多人说成都这座城市闲适、慵懒、轻松没有压力，到处都是茶馆、搓麻、闲聊，川菜、小吃、川戏是解读这个城市的标签，可当你真正地深入其中，你会感到，原来你是误读了这个城市、这里的人。从古至今，这里就是盛产美女、艺术家、作家、戏剧家、歌手……匠人等等文人墨客的地方，它的从容和深刻都包藏在悠闲、玩乐的表象下，用卧虎藏龙评价并不为过。

　　走进一个个店铺，推开一扇扇酒吧、茶馆的门，和陌生的成都人聊天，一点点地和这座城市接近，然后发现，这座城市的文化品味不可小觑，他们的文化是渗透到日子里去的，生活的滋润而舒展，作为忙碌而焦虑的奔波者，忍不住要在心里轻轻地吐一个字：羡！！！羡慕啊。

　　喜欢游乐中的文化情趣，自古以来，武侯祠庙会乃至锦里老街是给成都人的一个最好的注解。春节期间出南门，到武侯祠“游喜神方”，又称出行、出天方，初九、十五再游武侯祠。

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