2005年考研政治马克思主义哲学原理模拟题

文章作者 100test 发表时间 2007:02:25 12:03:42
来源 100Test.Com百考试题网


  1.学习辩证唯物主义和历史唯物主义,可以使人:(B)
  
  A.掌握全部关于人类社会发展历史的知识   B.提高道德素养和精神境界
  
  C.正确认识自然现象            D.妥善处理工作中的一切事情
  
  新增考点:辩证唯物主义和历史唯物主义在人们正确认识社会现象,提高道德素养和精神境界中的作用。
  
  2.在人与世界的相互作用中,人与世界同时得到了改变,并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是(A)
  
  A.人的实践活动  B.人的意识的能动作用
  
  C.人的先知先觉  D.工具的制造与使用
  
  3.人工智能的出现对哲学意识论的意义是(D)
  
  A.否定了物质对意识的决定作用    B.根本改变了人类意识活动的规律性
  
  C.降低了人在意识活动中的主体性   D.表明意识活动与其他物质运动形式的同一性
  
  新增考点:意识的产生、本质及其能动作用。
 
 
  4.下列各项属于因果联系的有(BC)
  
  A.摩擦生热,热胀冷缩   B.冬去春来,昼夜交替
  
  C.电闪雷鸣,风来雨至   D.实践长才干,勤学出智慧
  
  E虚心使人进步,骄傲使人落后
  
  新增考点:原因与结果。
  
  5.在现实生活中,今天的现实是由过去的可能发展而来,现在的可能也可以发展为明天的现实。
  
  「答案要点」
  
  这种说法是正确的。
  
  所谡现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在,是客观事物和现象种种联系的综合。现实性作为哲学范畴,不是孤立的、凝固地确认个别事实和理象的实际存在,而是对相互联系、变化发展着的客观事物、现象的综合。现实处于不断发展过程中,它是过去现实发展的结果,又是引起将来的现实的原因、现实性体现着事物联系和发展纵横两方面的整体性质。
  
  现实性和必然性相联系。现实之所以成为现实,是由它内部的深刻必然性决定的。在事物发展中只有必然的东西,才会或将会成为现实的。一个事物尚未出现时还不是现实的。但只要它合乎发展的客观必然性,就迟早一定会变为现实。反之,一个事物当今还是现实的,但只要它丧失了继续存在的必然性,就迟早一定会变为不现实。由于必然性总要通过偶然性来表现,因此在必然性变为现实性的过程中,都要受到偶然性的影响,也无法排除其他可能性的干扰。它可能比较顺利地较早地变为现实,也可能因遇到较大的困难和曲折而较迟地变为现实。同时,现实的某些具体特点、细节、又受偶然性的影响。
  
  新增考点:可能性与现实性。
  
  6.下列关于意识形态的说法,哪些是不正确的(B)
  
  A.在阶级社会,超阶级的意识形态不存在
  
  B.意识形态是反映经济基础的社会意识形式
  
  C.在阶级社会中,各阶级对于善与恶性往有各自的标准与看法
  
  D.统治阶级的意识形态是占统治地位的意识形态
  
  新增考点:意识形态的阶级性。

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